李申 2008年04月09日 14:23
上世紀後20年，特異功能、氣功熱，是大家都熟悉的話題，並且知道正是所謂特異功能熱，為法輪功的坐大成勢做了前驅和鋪墊。所以特異功能這件事，雖然仍有不少人心懷疑慮，但騙子們已經很少有人再將它付諸行動了。
在特異功能之旁，還有一個“《周易》熱”，現在似乎被很多人淡忘了。由於批判“法輪功”很少甚至沒有觸及“《周易》熱”，所以這幾年來，我們不斷接到讀者反映，仍有人在打著《周易》的旗號，進行算命活動。事實提醒我們，當年的“《周易》熱”不能淡忘，而應該認真地進行反思和思想清理。
在我國豐富的文化遺產中間，《周易》是少數最重要的文化典籍之一。然而使它發熱的原因，卻不是正常的學術研究。相反，正常的學術研究反而因為這個熱，而受到了不應有的干擾和歪曲。“《周易》熱”干擾正常學術研究最重要的表現，一是不適當地，甚至是任意誇大《周易》的歷史學術地位，二是把其中的算命巫術說成是科學的預測。
在“《周易》熱”中，周代才出現的《周易》，被說成是具有五千年文明史的中華傳統文化的源頭。近現代才出現的科學發現，被說成是《周易》中早已具備的東西；而那些將要做出或者尚未做出的科學發現和技術發明，也被說成是《周易》中已經存在，我們只要熟讀《周易》，就可以把它們發現、發明出來。有人曾經揚言，依賴《周易》，就可以使21世紀成為所謂“中國的世紀”。
不適當地吹捧一個人，定是吹捧者別有用心。不適當地吹捧一本書，也是如此。既然《周易》中蘊含了人類已經做出、將要做出的所有的科學發現和技術發明，那麼，《周易》也就成了科學的淵藪。於是，其中的算命術也就跟著成了科學：預測學。那些一直被視為迷信職業者的算命先生，也就紛紛成了預測大師，滿天飛舞，並且和那些特異功能大師一樣，企圖成為科學家族中的新成員。所以，“《周易》熱”，在某種意義上可以說就是算命熱。
這樣的“《周易》熱”，不僅嚴重干擾了正常的《周易》研究，使不少人是非不分，真偽難辨，更重要的是嚴重危害了整個社會的思想健康，毒化著世代有識之士不斷培養起來的健康的民族精神，使上至高級幹部，下至普通群眾，都有不少人把算命當作可靠的人生指南。這樣的情況，值得認真反思。“《周易》熱”對於民族精神的危害，必須加以清理。
我們期待著，有更多的有識之士關注這個問題。在傳統文化研究領域，來一番必要的消毒工作。
