張玉濤 趙欽芳 2008年06月30日 09:01
安德烈•維薩裏1514年生於布魯塞爾。他的父親是查理五世皇帝的藥劑師。1530年，他在盧萬大學註冊入學，然後進入巴黎大學，師從蓋侖的擁護者西爾維烏斯教授。1537年獲醫學士學位。然後前往歐洲以醫科著名的帕多瓦大學。在那裏，他經過兩天考試，得到了學業成績優異的醫學博士，23歲時就擔任了大學外科和解剖學講座教授。
當時歐洲醫學界都把蓋侖學說當作金科玉律。蓋侖是古代希臘的醫生，大約生於西元130年。他寫的16部著作被宣佈為醫學經典。其中《論人體各部分的用處》成為歐洲醫師對於人體知識的主要來源。但1500年來被人們崇信的人體解剖大權威蓋侖，卻從沒有對人體進行過解剖。他在書中描述的大部分情況都是未曾見過的。他的解剖學知識是在對猴子作外部解剖，用豬作內臟解剖而得來的。
這部錯誤百齣的著作阻礙著人們對人體的正確認識，要解決這一問題必須進行人體解剖。要想通過人體解剖來修正蓋侖的錯誤有兩大障礙。一是教會和世俗勢力反對人體解剖，二是教會和一些權威認為：蓋侖學說和亞裏士多德、托勒密的學說一樣，是不可動搖的，是符合聖經的啟示的。反對這一學說會被宗教法庭宣佈為異教徒而受到審判。因此只有不怕犧牲精神的人才敢進行這一工作。維薩裏就是這樣的人。
許多世紀以來，只在歐洲才有可以做合法解剖的屍體，而這些屍體往往都是受到了破壞的，數量也很少。因此，維薩裏為了得到更多的屍體，他抓住每個合法和不合法的手段收集標本。甚至謠傳他和學生經常到墓地把屍體偷出來解剖。為了真正弄清人體結構以修正蓋侖的錯誤，他解剖得十分認真仔細，對每一個細節都不放鬆。並下決心完全根據自己對人體的觀察編寫一本嶄新的解剖學教科書。
同時，為了讓人們了解蓋侖的錯誤，1540年在博洛尼亞進行公開解剖。他拼好了兩副骨骼（一副是猿猴的，另一副是人的）進行對比，指出單就骨骼系統來說，蓋侖就有兩百多個錯誤，蓋侖對人體骨骼系統的描述是根據猿猴的骨骼和自己的想像而寫成的。1543年8月，在他29歲時，一本有663頁，插圖精緻、印刷精美的《人體的構造》出版了。這一年也是哥白尼《天體運行論》出版發行的一年。這兩部著作給基督教神學以沉重的打擊。
維薩裏《人體的構造》一書的出版，奠定了近代解剖學的基礎，被後人稱為“解剖學主義”。但在當時卻受到教會和不少所謂權威的指責和迫害。他的老師西爾維烏斯就說他是兩條腿的蠢驢，是傳播毒氣的狂人。他對維薩裏指出蓋侖的錯誤不以為然，他認為：如果被解剖的人體沒有表現出蓋侖著作中所描述的全部特徵，那是因為人體實際上已經起了變化，也因為在過去的百年中，人類已經衰退，與蓋侖所見到的理想形式不一樣了，以此來為蓋侖的錯誤辯解。
而教會則採取高壓手段，宗教裁判所以“巫師”、“盜屍”等罪名判處他死刑，只因他是查理五世皇帝的御醫才倖免遇難。可是他的財產被全部沒收，不得不赴耶路撒冷去朝聖懺悔。1564年在朝聖途中困死在希臘的一個島上。
