鄒映輝 2008年07月16日 15:01
什麼是科學？現代漢語詞典裏給它的定義是：“反映自然、社會、思維等的客觀規律的分科的知識體系。” 科學包羅萬象。人類學、心理學、社會學等屬於“軟”科學；物理學、生物學、免疫學、化學、遺傳學、生理學等屬於“硬”科學。
科學為我們提供了一系列數據和理論來解釋生命和宇宙的運動，向我們揭示了無數神奇的世界，從最微小的——人體細胞中的螺旋梯狀物脫氧核糖核酸(DNA)、原子中的核粒子和介子園，到大得無法想像的——全球大陸變遷、翻天覆地的災變以及太空中黑洞周圍的磁場等。隨著人類對自然界認識的不斷深入，這些數據和理論也在不斷發展和變化，有些被證實，有些被修正，最終為人類提供認識世界、改造世界的力量。科學的進步就是靠科學家們提供一系列“假設”或“真理”(一個比前一個更準確)，經過科學的實驗或論證來進行的，永無止境。(無法用科學的實驗或論證來證實的就稱作“偽科學”，如特異功能等。)
科學的突飛猛進源於人類的智慧和創新，在科學發展史上，無數以尋求科學的真諦為生涯的科學家們，刻苦鑽研、無私奮鬥，不記報酬，甚至不惜獻出寶貴的生命。比如鐳的發現者居裏(Curie)夫婦就是這樣的人，他們不為金錢所動，拒絕辦理專利手續，拒絕提出支付特許使用費的要求，把知識財產無償地獻給人類。居裏夫人是第一個死於放射中毒的人，直到她長時間的病被確證是由於她的骨髓被毀，人們才得知放射性的危害。
有些科學家的本意無非是希望他們所揭示的科學知識能夠幫助人類走出無知和愚昧的困境，使人類的生活有所改善，使科學進一步發展，卻往往不能如願，反而由於宗教、迷信，或人們的愚鈍而遭到反對、譏諷、排斥甚至迫害。比如義大利哲學家、科學家布魯諾(G.Bruno,1548~1600)，就因接受併發展了哥白尼的“日心說”，認為宇宙是無限的，太陽系只是宇宙中的一個天體系統而為羅馬教皇所不容，被判火刑，燒死在羅馬鮮花廣場上。義大利物理學家、天文學家伽利略(Galileo，1564~1642)在比薩大學否定了長期為人們接受的亞裏士多德關於一塊石頭越重落地越快的說法後竟被迫辭職，又因否定“地心說”而遭羅馬教廷宗教法庭審判，不得不放棄信仰，蒙受恥辱，晚年境遇悽慘。
無數事實證明，違背科學、信奉上帝、信仰鬼神，只能是自欺欺人，害人害己。 人類文明發展到今天，人類對科學的認識在增長，對科學的信心在增強。正如愛因斯坦所說：“科學通過作用於人類的心靈，克服了人類在面對自己及面對自然時的不安全感。”科學上的每一次發現，都是人類戰勝自然，邁向自由的一步。
目前科學教育的改革和完善已在全球範圍內引起教育者們的極大注意。科技在文化中的中心作用不可否認。不斷改進科學教育的品質，提高科學技術對人們的吸引力迫在眉睫。端正青年人對科學的態度，全面提高他們學科學的興趣，增長科技知識，學習科學家們實事求是、無私奉獻、“來不得半點虛偽和驕傲”的科學精神和優良品質，對國家的繁榮昌盛以及經濟前景的作用不容置疑。注重加強科學精神和人文精神的貫通和融合，通過各種有效的措施和方法，全面提升學生的思想道德素質、文化素質、科學素質和身體素質。發揚依靠科學、相信科學的求真務實精神。 總之，熱愛科學，尊重科學，相信科學，不是一句空話，需要我們實實在在地做工作。任重而道遠，願科學精神在年青一代中發揚光大，願科學技術之花，在高校校園一方凈土上綻放。
