段溯舸 2006年11月22日 10:32
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| 長江白鶴梁文字題刻 |
在古代，長江水位的變化與先民的生存和發展息息相關，因此長江兩岸留下了大量記錄水位漲落的石刻，這就是水文石刻。目前所知，最早的水文石刻是西元前407年的重慶朝天門的靈石石刻。《靈石社日記》明確指出水位變化與農業收成的關係。通過石刻定位，進行水位觀測，這是我國一千多年前十分重要的一項創造。
朝天門靈石
靈石位於重慶市朝天門沙嘴外長江與嘉陵江交匯處，是由沙嘴伸向江心的水下磐石，因石上有晉義熙三年（西元407年）題刻《靈石社日記》，後世即稱之為“靈石”，又稱靈石題刻，俗稱豐年碑。
在長江三峽庫區的枯水題刻群中，靈石的始刻年代最早，據文獻所載，東漢光武帝時（西元25∼27年）即有此題刻。靈石海拔很低，江水非極枯涸才能露出水面，由於河床上升，近百年來靈石都未曾出水，因而我們對靈石的認識也僅停留在文獻上。據清代王爾璽《巴縣誌》載：靈石“在朝天門漢江（即嘉陵江）水底石盤上，碑形天成，見則年豐，一名雍熙碑，一名靈石。”又稱“豐年碑”。《巴縣誌》金石篇載有“晁公武豐年碑題記：昭德晁公武（西元1147∼1157年）休沐日，率單父張存城、壁山馮時行、通泉李尚書、普慈馮樽，同觀晉唐金石刻。唯唐張孟所稱光武時（西元25∼57年）題記不可復見矣，惜哉”。由此載可知，豐年碑枯水題刻早至漢代，距今已有1900多年。
《巴縣誌》又載：“……每水落碑出，年豐，人爭摹拓，數十年不一見”，“非江水極涸不可得見”。足見豐年碑題刻位置之低，江水之極枯方可顯示出來。20世紀50年代以來文物工作者進行了多次調查考證，均未見其出露，主要原因是泥沙淤積覆蓋所致，不能目睹。從史料分析看，豐年碑題刻記載了漢、晉、唐、宋、清各代計17個枯水年份。其中：“乾隆五年（西元1740年）正月中，水涸極，下碑石尺餘”的題刻，是對枯水位具有定量說明的題記。
2003年川江水位創下十年來最低，2月5∼9日，長江重慶段水位跌近歷史最低水位，文物專家認為這是尋找“靈石”的“天賜良機”，文物工作者在1000多平方米的面積上沖刷、打探溝，但仍未發現“靈石”的蜘絲螞跡。文物專家說，因為“靈石”位於兩江交匯處，又是在碼頭上，就目前看來，尋找工作只有在水位再度下降時進行。但由於長江三峽水庫即將於2003年6月開始第一期蓄水，這次尋找工作可能是在岸上進行的最後一次了，以後可能要通過潛水員在水下尋找的方法來完成。
